王洛鎮(zhèn)房村山陜會(huì)館原址。

記載有丁營(yíng)鄉(xiāng)霍堰西村山陜會(huì)館修建情況的石碑。

丁營(yíng)鄉(xiāng)霍堰西村山陜會(huì)館的碑冠。

核心提示

提起會(huì)館，你會(huì)想到什么？

“似廟非廟，似衙非衙，似宅非宅?！毙稳莸木褪菚?huì)館。我們看古裝劇時(shí)，?？吹健皶?huì)館”的身影。會(huì)館最初的功能就是讓同鄉(xiāng)能聚在一起，共敘鄉(xiāng)情。

襄城縣東倚伏牛山脈之首，西接黃淮平原東緣。這種地理位置使得襄城縣成了中原地區(qū)的重要交通樞紐，素有“九省通衢”之稱。

那么，在歲月的長(zhǎng)河中，會(huì)館與“九省通衢”之稱的襄城縣有著哪些聯(lián)系？4月10日，記者走進(jìn)襄城縣，探訪山陜會(huì)館曾經(jīng)的輝煌。

會(huì)館曾是鄉(xiāng)誼的紐帶

當(dāng)日，記者跟隨襄城縣黨史和地方史志研究室工作人員一起，來(lái)到襄城縣王洛鎮(zhèn)房村，找尋曾經(jīng)輝煌一時(shí)的山陜會(huì)館。

“你看，這里就是山陜會(huì)館的位置，由山門、戲樓、鐘鼓樓、大殿、配殿、廊廡、東西跨院等組成，整體布局嚴(yán)謹(jǐn)，錯(cuò)落有致?！痹诜看宕迕耨T新奇的介紹中，記者仿佛看到了曾經(jīng)建筑宏偉壯觀的山陜會(huì)館。

如今，這里早已沒(méi)有了舊模樣，宏偉的建筑在歲月更迭中，成了一片綠油油的麥地。而屹立在山陜會(huì)館旁邊的戲樓也不復(fù)存在，曾經(jīng)的輝煌成了村民們茶余飯后的談資。

“會(huì)館文化，可以追溯至明朝?！毕宄强h黨史和地方史志研究室主任宋驚濤告訴記者，那時(shí)交通不發(fā)達(dá)，人們出行和貨物運(yùn)輸只能靠牛車、馬車、船，一趟行程少則耗時(shí)幾天，多則幾個(gè)月。

于是，身在異鄉(xiāng)又財(cái)力雄厚的商人，便召集同鄉(xiāng)共同出資，興建了許多商業(yè)處所——為家鄉(xiāng)來(lái)應(yīng)試的學(xué)子提供暫住之地，平時(shí)也作為鄉(xiāng)人聚集、交流以及物資中轉(zhuǎn)的公共場(chǎng)所，這便是會(huì)館的起源。

“會(huì)館的主要作用就是敦親睦之誼，敘桑梓之樂(lè)。”宋驚濤說(shuō)，比如王洛鎮(zhèn)房村的山陜會(huì)館，大門就面朝西，寓意在外打拼的游子遙望家鄉(xiāng)。

此外，會(huì)館的功能是多元化的，除了解決同鄉(xiāng)住宿這個(gè)最基本的功能外，還具有多方面的功能，如開(kāi)展一些活動(dòng)、交流商業(yè)信息等。

關(guān)于會(huì)館的功能，許多會(huì)館碑記和會(huì)館志上都有記述。有的碑記說(shuō)，會(huì)館的功能是“迎神庥、聯(lián)嘉會(huì)、襄義舉、篤鄉(xiāng)情”，有的碑記說(shuō)，會(huì)館是用來(lái)“祀神、合樂(lè)、義舉、公約”的場(chǎng)所。

襄城縣為何都是山陜會(huì)館？

離開(kāi)王洛鎮(zhèn)房村，記者又來(lái)到了丁營(yíng)鄉(xiāng)霍堰西村。這里也有一座曾遠(yuǎn)近聞名的山陜會(huì)館。此時(shí)，這里的會(huì)館也早已沒(méi)有的蹤影，只剩下一塊石碑，默默地訴說(shuō)著曾經(jīng)的輝煌。

“這塊石碑是村里建設(shè)廣場(chǎng)時(shí)挖出來(lái)的，上面記載了山陜會(huì)館的修建情況。當(dāng)時(shí)出土的還有一個(gè)碩大的碑冠，兩邊分別刻著‘千古不朽’‘萬(wàn)代流芳’的字樣?！彼误@濤說(shuō)，根據(jù)碑文顯示，此處的山陜會(huì)館修建于清末，而且還闡述了晉商“用兢兢誠(chéng)以地介中州四方云集禮教明而信義”的經(jīng)商信條。

而襄城縣城關(guān)鎮(zhèn)河西社區(qū)的鄉(xiāng)賢館，則由清朝建造的山陜會(huì)館修繕而成，包括黨史館、村史館、鄉(xiāng)賢館三部分，集中展示了河西社區(qū)的歷史變遷、紅色文化、家風(fēng)家訓(xùn)、鄉(xiāng)賢風(fēng)采等內(nèi)容。

一路探尋，盡管這些散落在鄉(xiāng)村的山陜會(huì)館早已消失在歷史長(zhǎng)河中，但卻留下了很多故事。

寫到這里，或許很多讀者會(huì)問(wèn)，為什么襄城縣有這么多會(huì)館，而且還都是山陜會(huì)館？

回答這個(gè)問(wèn)題之前，我們先科普一下山陜會(huì)館。

山陜會(huì)館，作為清朝山西商人和陜西商人集資興建的會(huì)館，具有重要的歷史和文化價(jià)值。其建筑風(fēng)格獨(dú)特，歷史背景深厚，不僅在商業(yè)活動(dòng)中扮演了重要角色，還在文化交流中起到了橋梁作用。

“襄城縣素有‘九省通衢’之稱，東倚伏牛山脈之首，西接黃淮平原東緣。這種地理位置使得襄城縣成了中原地區(qū)的重要交通樞紐?！彼误@濤說(shuō)，他認(rèn)為襄城縣山陜會(huì)館數(shù)量多，與其交通位置有著重要的聯(lián)系。

比如襄城縣城關(guān)鎮(zhèn)的河西社區(qū)，古稱南關(guān)，原先是城南進(jìn)入縣城的唯一通道，也是古代許南官道的必經(jīng)之地，有著悠久的歷史、厚重的文化。

王洛鎮(zhèn)房村明清時(shí)期，通往洛陽(yáng)、南陽(yáng)、山西省的古官道在這里匯集，形成了房村街商鋪林立、商業(yè)繁榮的“十里長(zhǎng)街”。

如今，在房村的田地溝壑中，依稀還能看到通向遠(yuǎn)方的古官道。

而丁營(yíng)鄉(xiāng)霍堰西村，則水路航運(yùn)繁忙。北汝河和沙河在這里交匯，成了各種商貿(mào)物資的中轉(zhuǎn)站和集散地。

清末，社會(huì)動(dòng)蕩，商業(yè)蕭條，商人相繼離開(kāi)，襄城縣境內(nèi)的山陜會(huì)館也因此失去了昔日的繁華。

為何會(huì)館旁邊都會(huì)建戲樓？

采訪中，記者發(fā)現(xiàn)在每處山陜會(huì)館旁邊都建有戲樓。會(huì)館和戲樓有哪些聯(lián)系？

“會(huì)館除了是同鄉(xiāng)看戲、會(huì)友、議事、祭祀等場(chǎng)所，還是商幫勢(shì)力與實(shí)力的象征?！彼误@濤說(shuō)，各地商幫在會(huì)館里交流信息、洽談生意、欣賞戲曲、品茶飲酒，是當(dāng)時(shí)的社交場(chǎng)所。

“我小時(shí)候見(jiàn)過(guò)戲樓，占地五間房子?！痹隈T新奇的記憶中，王洛鎮(zhèn)房村山陜會(huì)館的戲樓飛檐斗拱、雕梁畫棟。

好戲開(kāi)場(chǎng)，臺(tái)上鑼鼓喧天，臺(tái)下掌聲如雷。

戲樓也見(jiàn)證了襄城縣戲曲文化的百年滄桑。

襄城越調(diào)始于1918年，迄今已有百年歷史。清光緒年間，襄城縣七班戲越調(diào)班成立，人員主要來(lái)自“南陽(yáng)大越調(diào)”，經(jīng)混合組班，主要演員有張勛、李桂紅等，演出劇目有《大拜壽》《三開(kāi)棺》《白蓮花》《老南唐》《收姜維》等。1913年，越調(diào)史上第一位女演員李桂紅加入襄城縣七班戲越調(diào)班，登臺(tái)演出《火焚繡樓》《借閨女》，一舉成名，確立了襄城縣七班戲越調(diào)班在越調(diào)戲班中的龍頭地位。

襄城越調(diào)具有豫南“下路越調(diào)”質(zhì)樸、婉轉(zhuǎn)、細(xì)膩、典雅的風(fēng)格，又有豫東“上路越調(diào)”豪放、粗獷、火爆、明快的特點(diǎn)，是一種與民間音樂(lè)互動(dòng)的藝術(shù)形式。尤其是新編歷史劇《掘地見(jiàn)母》被搬上舞臺(tái)，并參加河南省第十六屆戲劇大賽，襄城越調(diào)再次向全省觀眾展示其風(fēng)采。

一座會(huì)館，代表一段歷史；一方戲樓，演繹人間故事。

有著“匯四方人群、聚百行技藝、融同鄉(xiāng)情誼”功能的會(huì)館，承載多樣的地域文化，是歷史留給我們獨(dú)特的文化遺產(chǎn)，也是襄城縣文化開(kāi)放融合、生生不息的重要見(jiàn)證。

編輯：王嬋 侯丹陽(yáng)     校對(duì)：常燁

責(zé)編：肖濤             終審：楊紅衛(wèi)

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